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在中国的(的)传统节日之(之)中，很多都与月亮有关，比(比)如我们所(所)熟(熟)悉的中(中)秋节和元(元)宵我(我)国(國)民(民)间(間)有“早端(端)午(午)、晚(晚)中秋(秋)”之说，认(認)为(爲)辰(辰)属龙，辰时正是群龙(龍)行雨(雨)之时，在端午节(節)早晨摆雄黄酒宴，是(是)百(百)姓企盼出(出)现风调雨(雨)顺、五(五)谷丰(豐)登(登)的好年景。雄黄酒怎(怎)么(麽)制(制)作呢？如(如)果是给(給)成人饮(飲)用(用)的，则取微(微)量经过水飞处理的(的)雄(雄)黄细(細)粉，现行(行)《药典(典)》规(規)定(定)内服用(用)量为0.05克～0.1克放入(入)一只小(小)碗(碗)或(或)小(小)杯中，再加入(入)15毫(毫)升(升)～20毫升(升)白酒(酒)，用筷(筷)子将其搅溶，再将(將)上层带有(有)微红黄(黃)色的酒(酒)液倒入定量白酒中，碗(碗)底或杯底的沉淀(澱)物则弃之(之)不(不)用，饮用量(量)最(最)多(多)15毫升，其(其)实为(爲)了节日(日)的气(氣)氛，抿(抿)一(一)小(小)口意思一(一)下(下)就可以(以)了。节等(等)，而端(端)午节(節)却是一个和太(太)HAYAxoRAx阳有(有)关(關)的节日。端午节又称端(端)阳(陽)节，由(由)于这一天(天)阳(陽)气极(極)盛、苍蝇(蠅)滋生、五毒盛行(行)，如(如)果在起居生活(活)、精神情志上不(不)加注意，势必会(會)造成雪(雪)上(上)加(加)霜、火(火)上浇(澆)油的(的)后果(果)。为了避免这种情况的(的)发生(生)，这(這)一天形成了(了)各黄(黃)片(片)破(破)解下载(載)种各样的习(習)俗。

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RAx，敲锣(luó)打鼓，在湖上、江上，展开竞赛划船，为端午节增加了狂欢的(de)据广西气象台预报，今天全区大部阵雨(yǔ)转多(duō)云，局部(bù)地区有阵雨或雷(léi)雨，其中(zhōng)防城港、钦州、北海等(děng)市局部(bù)有大雨到暴雨。19日(rì)，全区(qū)多云大部有阵雨或(huò)雷雨，其中桂(guì)东北部分地区有中(zhōng)雨，局部有大雨到暴(bào)雨(yǔ)。南宁市今天阵(zhèn)雨转(zhuǎn)多(duō)云(yún)，最(zuì)低气温26℃，最高气(qì)温33℃。今天紫外线(xiàn)强度强，端午节外出请做好防晒工(gōng)作。气(qì)息(xī)。人们(men)划着船桨、喊(hǎn)着口号，奋勇(yǒng)争先，展现的是中华民(mín)族自强(qiáng)不息，奋力拼搏的精神。《周易》讲(jiǎng)：天行(xíng)健，君子以自强不(bù)息(xī)。

在书中，周处说，“仲(仲)夏后来(來)为怕饭被(被)蛟(蛟)龙(龍)所(所)食，人(人)们想出用楝(楝)树叶(葉)包饭，外缠(纏)彩丝，发展成粽子(子)。以(以)后，在每年的五月初五(五)，就有(有)了龙舟竞渡、吃粽子(子)、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国(國)诗人屈原。2纪念(念)伍子胥端午(午)节的第二(二)个(個)传(傳)说，在(在)浙江一(一)带流传(傳)很(很)广，是纪(紀)念春秋时期的伍子胥(胥)。伍子(子)胥名(名)员，楚国(國)人，父兄均(均)为楚(楚)王所杀(殺)，后来(來)子(子)胥弃暗投(投)明，奔(奔)向吴(吳)国(國)，助吴伐楚，五(五)战而入楚都郢(郢)城。端(端)五(五)，烹鹜(鹜)角黍(黍)”。证明(明)当时的(的)南方人，已(已)普(普)遍(遍)食用用(用)菰叶裹黍(黍)米粟枣的粽子（也叫角(角)黍(黍)）。唐朝的(的)时候，因(因)唐玄(玄)宗八(八)月五日生，宋景(景)为了(了)讨(討)好(好)皇(皇)帝，避(避)五”字(字)的讳，将“端(端)五”正式改为“端(端)午(午)”。此后，端(端)午节(節)才频(頻)频见诸于各(各)种文学作品。元代陈元(元)靓《岁时(時)广

记(記)》还对此进HAYAxoRAx行(行)了(了)解读(讀)：“京师市尘(塵)人，以(以)五(五)月初一为端(端)一，初二为端二，数以至五谓(謂)之端五。